如果说人是一种机器的话,就需要我们推广对机器的定义以把握人的一些必须特征。比如:
1.人(或生命)的诞生是因为其内部的原因;而机器则来自外部的制造者;
2.人(或生命)就其个体而言是发育的,随着时间改变自身,由童年-少年-成年-晚年,最终走向死亡;而机器一旦被制造出来就定型了,随时间 会损耗,因使用可能损坏,但机器的创制是因为外部的原因(制造者),因此机器原则上总可修复,总可以功能相同的部分替代损耗(或损坏)的部分,因此机器不 会死亡,只有被遗弃。
3.人(或生命)就其整体而言是进化的;机器自身不会进化,制造者可改进机器的设计;
4.人(或生命)是社会性的,单个人,或单个生命没有存在的可能;机器可以单独存在,它的存在性由机器的制造者保证。
5....
作为机器的制造者(人),我们可能制造出像人一样的机器吗?假设可以,这将是人类进化的一次重放(replay),从这个意义上说,人在扮演上帝的角色。
另一个需要注意的是,假设我们可以制造出像人一样的机器,这将意味着和阿西莫夫“机器人三原则”的冲突。
1.机器人不应伤害人类,而且不能忽视机器人伤害人类;
2.机器人应遵守人类的命令,与第一条违背的命令除外;
3.机器人应能保护自己,与第二条相抵触者除外;
星期四, 五月 22, 2008
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